Обитель Мевелеви.
Построеный в XV веке Текке (монастырь) принадлежит самому известному суфийскому Братству кружащихся дервишей.
Хотя суфизм в 1925 году был запрещен Ататюрком, этот монастырь уцелел в качестве Музея литературы Дивана (Диван Эдебияты Мюзеси) т.е. классической турецкой поэзии.
Суфизм тогда загнали в подполье. Но сейчас это очень интересное, на мой взгляд, религиозное направление ислам не преследует, но и не рекламирует и не выпячивает.
Первые дервиши были последователями поэта-мистика и главы суфийского ордена Джелаледдина Руми, по прозвищу Мевляна ("наш господин"), который скончался в г.Конья в 1273 году.
С точки зрения суфия, вращение - это не танец, а способ познания себя.
Они не держат глазами одну точку, как балерины в фуэте, напротив, все внешние ориентиры должны быть сбиты, только тогда можно почувствовать те вещи, на которые можно опереться ВНУТРИ себя...
Вначале кружение вело к экстазу, "балета" дервишей еще не было. Суфизм близок к раннему христианству. Выкрикивание имени Бога - схоже.
Алля, у, Алля, ууууууууу...
В этом кружении ощущается покой. Легче кружиться, чем оставаться неподвижным.
Все в мире кружится - от атома до Вселенной.
Мы кружимся - не танцуем, а молимся. Мы приближаемся к вселенской молитве...
Мы пьяны, но не от вина. Мы кружимся в порыве радости. И становится светло.
Попробуйте...голова кружится только с непривычки.
Идея единства - самое важное в суфизме. Все должны объединяться, а не разъединяться.
Хотя суфизм в 1925 году был запрещен Ататюрком, этот монастырь уцелел в качестве Музея литературы Дивана (Диван Эдебияты Мюзеси) т.е. классической турецкой поэзии.
Суфизм тогда загнали в подполье. Но сейчас это очень интересное, на мой взгляд, религиозное направление ислам не преследует, но и не рекламирует и не выпячивает.
Первые дервиши были последователями поэта-мистика и главы суфийского ордена Джелаледдина Руми, по прозвищу Мевляна ("наш господин"), который скончался в г.Конья в 1273 году.
С точки зрения суфия, вращение - это не танец, а способ познания себя.
Они не держат глазами одну точку, как балерины в фуэте, напротив, все внешние ориентиры должны быть сбиты, только тогда можно почувствовать те вещи, на которые можно опереться ВНУТРИ себя...
Вначале кружение вело к экстазу, "балета" дервишей еще не было. Суфизм близок к раннему христианству. Выкрикивание имени Бога - схоже.
Алля, у, Алля, ууууууууу...
В этом кружении ощущается покой. Легче кружиться, чем оставаться неподвижным.
Все в мире кружится - от атома до Вселенной.
Мы кружимся - не танцуем, а молимся. Мы приближаемся к вселенской молитве...
Мы пьяны, но не от вина. Мы кружимся в порыве радости. И становится светло.
Попробуйте...голова кружится только с непривычки.
Идея единства - самое важное в суфизме. Все должны объединяться, а не разъединяться.
